ВЕЛИКАЯ МАХАБХАРАТА О КАРМЕ.

В Махабхарате говорится, что человеческая жизнь – это расплата за неправильную предыдущую, и что, как теленок всегда найдет свою мать корову на пастбище с сотнями коров, так и карма найдет человека. Поэтому в человеке должно быть проявлено качество крату – желание поступать мудро. В результате отсутствия такого желания человек совершает неподобающие поступки и вынужден пожинать их плоды по космическому закону справедливости. Все живые существа наделены Богом желанными или нежеланными плодами прежних деяний (благочестивых и неблагочестивых). Не будь это так, не было бы среди живых существ ни одного несчастного. Ведь если бы не было груза прежних деяний, то к какой бы цели ни стремился человек, действия его всегда приводили бы к успеху. О ДОБРОДЕТЕЛИ Человек высшего уровня имеет семь добродетелей: 1. Он стремится к высшей цели человеческой жизни. 2. Обладает способностью к самоконтролю. 3. Знает Веды. 4. Совершает жертвоприношения. 5. Заключает чистые в нравственном отношении браки. 6. Постоянно раздает пищу. 7. Соблюдает эти шесть правил. Люди низшей категории имеют прямо противоположные свойства. Те, кто находится на высшем уровне, падают из-за пренебрежения и оскорблений по отношению к святым, а также из-за похищения имущества. Долг всякого отца – исправлять заблуждения сына, даже если он и взрослый, дабы он достиг добронравия и приобрел вечную славу. …да будет Твой глубочайший ум всегда посвящен обретению добродетели и да будут все Твои мысли неуклонно следовать тропой добродетели. Чтобы мои мысли всегда черпали удовольствие в добре, спокой- ствии и подвижничестве. Знание достигается через послушание старшим. Спокойствие достигается через раздачу подаяния. Почитай даже незваных гостей, а также святых, юных и старых, почитай и своих учителей, как того требуют благопристойное поведение и религиозный закон. Ты должен беречь свою добрую славу, ибо добрая слава приносит с собой величайшее могущество. Недаром говорят, что жизнь человека, утратившего добрую славу, лишается всякого смысла. Человек живет, Каурава, только до тех пор, покуда сохраняет добрую славу; погубив свою добрую славу, о сын Гандхари, он губит и свою жизнь. Ты должен строго соблюдать этот закон благочестия, ибо таков обычай семьи Куру. Радости этого мира – для тех, кто умеет прощать, и радости иного мира – только для тех, кто умеет прощать. Поэтому, обуздав свои чувства, воспитывай в себе умение прощать. Так и живи. Только умение прощать поможет тебе когда-нибудь вознестись на духовные планеты, лежащие за миром Брахмы и даже за безличным Абсолютом. Никогда не возражайте против мнения тех, кто: 1. Пришел к вам в дом. 2. Имеет обыкновение советоваться со многими. 3. Общается с дурными людьми. Невысказанное лучше, чем высказанное. Если необходимо говорить, то сначала нужно сказать правду, потом – приятное, потом то, что отвечает нравственному долгу. Те, кто почтительны и служат старшим, получают четыре вещи: 1. Величие. 2. Долголетие. 3. Славу. 4. Силу. То, что плохо для тебя, не следует применять к другому. Это и есть справедливость. Хуля других, добрый человек испытывает раскаяние. Злой человек, хуля других, испытывает большое удовлетворение. Когда благочестивые люди воздают дань почтения мудрым и старшим, они ощущают удовольствие, глупец же ощущает удовольствие от поношения благочестивых. Те, кто не ищут недостатков в других, живут беспечально, но для глупца – сущая радость искать недостатки в других. Даже терпя поношение, святые хорошо отзываются о своих порицателях. Но нет ничего более смехотворного в этом мире, чем слышать, как порочный человек обвиняет святого во всех пороках. Познание вечной души уничтожает страх. Важные и великие вещи достигаются стремлением к высшей цели человеческой жизни. ПОЧЕМУ ЧЕЛОВЕК НЕ ЖИВЕТ СТО ЛЕТ: 1. Излишество в речи. 2. Чрезмерная гордость. 3. Отсутствие щедрости. 4. Гнев. 5. Чрезмерная жажда знаний. 6. Измена друзьям. Это шесть острых мечей, усекающих продолжительность жизни, это они губят людей, а не смерть. КАРМА ПИЩИ Покупая пищу, вы не получаете карму продавца, а только карму, которая содержится в самой пище. Если это приготовленная пища, вы получаете вибрации и умонастроение повара, который ее приготовил. КАК БЫТЬ СИЛЬНЫМ: 1. Не угрожайте чрезмерно своему ненавистнику. 2. Не разговаривайте с тем, кто слушает с недове- рием. 3. Не пытайтесь оправдать то, что является ложью. 4. Не осуждайте безмерно свою супругу. 5. Не пытайтесь согнуть лучи света. О СЛАБОСТИ Не поддавайтесь печали. Из-за нее гибнут: 1. Красота. 2. Сила. 3. Слабеет понимание. 4. Печаль приводит к болезни. ПРИЗНАК ПАДШЕГО ЧЕЛОВЕКА Нечестивец стремится больше узнать недостатки, нежели достоинства людей. Человек, отпавший от правды и добра, подобный злобной ядовитой змее, внушает беспокойство даже безбожнику. Сколь же неизмеримо большее беспокойство внушает он твердо верующему в Бога? О ЧЕМ МОЖНО СОЖАЛЕТЬ Жалости достойны: 1. Человек, лишенный знания. 2. Любовная связь, не дающая потомства. 3. Подданные, лишенные пищи. 4. Царство без царя. Не теряйте времени на пустые разговоры. ЧЕЛОВЕК СТАНОВИТСЯ ТОЧНО ТАКИМ ЖЕ, КАК ТОТ: 1. С кем он вступает в спор. 2. Кому он служит. 3. Кем он хочет быть сам. Не следует побеждать сон отходом ко сну, женщину – любовным желанием, огонь – поленьями, а хмельной напиток – питьем. НЕСОВМЕСТИМОСТЬ ДЕЙСТВИЙ Откуда у стремящегося к удовольствиям могут быть духовные знания? А у стремящегося к знаниям – мирские удоволь- ствия? УЧЕНЫЕ ГЛУПЦЫ Только ученые оказывают почтение другим. Но те, кто бестолковы, склонны к беззаконию и опытны только в светских науках, никогда не будут чтить того, кто достоин уважения. Есть много глупцов, желающих разделить [совместное] имущество, но едва раздел состоится, каждый из них опьяняется собственным богатством и отказывает другому в уважении. Кроме того, каждый заботится лишь о своей доле богатства, а это разделяет даже самых близких людей. Пользуясь благоприятной возможностью, враги в личине друзей сеют раздоры и разъединяют общину. Видя, что община разъединена, другие пользуются этим, чтобы обобрать ее. Разъединенная община скоро оказывается полностью разоренной. Поэтому, дорогой брат, люди мудрые не поощряют раздел богатства среди тех, кто строго следует наставлениям святых учителей и заветам священных писаний, и кто искренне желает друг другу добра. Покуда невзрачный собой человек не видит лица своего в зеркале, он считает себя красивее других. Но когда он посмотрится в зеркало, то поймет, что это он некрасив – не другие. Истинно красивый человек ни- кого не принижает. Но болтающий слишком много и дурно, постоянно принижающий других, [никчемный] хулитель. Глупец, что слышит и добрые и злые слова, воспринимает лишь злые, уподобляясь свинье, поедающей испражнения. Мудрый же, слыша и добрые и злые слова, воспринимает лишь добрые, точно так же, как лебедь отделяет драгоценное молоко от воды. Не обретет плод благочестия тот, кто из своих обязанностей хочет извлекать одну лишь выгоду для себя, как молоко из дойной коровы. А также тот, кто, совершая действие, сомневается в существовании у него плода. Человек, представляющийся не тем, кто он есть на самом деле, вор, похищающий у самого себя свою душу. Гнев затрудняет и без того нелегкое духовное развитие тех, кто стремится к совершенству, а те, чье духовное развитие остановилось, никогда не достигнут своей жизненной цели. Когда духовно развитые люди обретают способность к прощению, самообуздание помогает им достичь желаемого совершенства. Цель жизни в человеческой форме заключается в достижении освобождения от всех видов кармы. Если эта цель не достигнута, то считается, что рождение в человеческой форме жизни потрачено зря. Нужно следовать практике йоги и так достичь освобождения от всех видов кармы и освободиться из цикла рождения и смерти. Тот, кто достиг уровня самореализации, не обязан повиноваться закону кармы, потому что он все свои слова, мысли и дела посвящает Богу и делает только то, что от него хочет Бог. Верховный Господь обитает в сердце каждого человека. Он – свидетель всех его деяний, знающий все, что мы делаем на ниве нашего сердца. Если Он удовлетворен нашими деяниями, тогда даже повелитель смерти, рожденный от солнца, вынужден будет простить нас и позабыть о причиненном нами зле.

 Источник: книга Александра Хакимова “Карма”.