ЕДИНАЯ КАРТИНА МИРА. часть - последняя

4. Правдивость - четвёртый принцип благости. 

Это непростой принцип. В узком смысле, он означает воздержание ото лжи, обмана, а в более широком - это поиск и распространение правды, истины. Если я знаю правду и не рассказываю её другим, то это является нарушением принципа правдивости. Правдивость - это не только личная, индивидуальная честность, когда я никого не обманываю, но о правде я молчу или правду не договариваю. 

Что разрушает принцип правдивости? Склонность к азартным играм, нечестным заработкам, связанным с нарушением закона, всевозможное мошенничество, а также укрывательство высших истин в светской системе образования, в науке, когда людям даётся заведомо откровенная ложь или полуправда, которая, по сути, есть ложь. 

Например, когда людям пытаются объяснить, что они произошли от обезьяны, укрывается истинное положение дел, фальсифицируется история, знания, подтасовываются факты - это всё различные нарушения принципа правдивости. 

Вывод: милосердие, контроль чувств (воздержание), чистота и правдивость являются фундаментом гуны благости, которая стабилизирует нашу жизнь во всех средах обитания, помогает жить в гармонии с высшей иерархией Вселенной. 

Итак, единая картина мира сформирована. Есть Бог, он источник всего. В первую очередь, он источник Истины, которая проявляется в нашей жизни как законы Гармонии и законы гуны Благости, следуя которым, мы живём гармонично в материальном плане, а, занимаясь духовной практикой, ещё и приближаемся к Богу. Бог - источник Души и Материи. Душа может развивать свои отношения с Материей и тогда она будет подвержена закону Кармы, при этом живое существо может быть разочаровано, потому что Материя находится под воздействием энергии Времени (стрелка от Бога к Материи). Для того чтобы живому существу выйти из-под влияния Времени, ему необходимо развязаться с Материей и связаться с Богом. Как? - Через духовную практику. Если прямая духовная практика по каким-то причинам для человека невозможна, ввиду недостаточной зрелости, то приобщаться к ней нужно постепенно. 

Главной частью схемы является её Духовная половина: Бог и Душа, Если на схеме оставить только Материю, то в этом случае жизнь теряет всякий смысл. Представим, что у нас есть только Материя, которая почему-то меняется под воздействием какого-то непонятного времени, какой-то странной силы, которая заставляет Материю постоянно двигаться в сторону разрушения. Допустим, мы ничего не знаем о Боге, о гунах. Мы просто наблюдаем Материю в потоке времени и видим, как постоянно ухудшаются её качества. В то же время, мы замечаем, что что-то в Материи стремится к вечности, какие-то живые существа, сознание - откуда они берутся? Жизнь непонятна и лишена смысла: Материя под воздействием Времени разрушается, какие-то живые существа в этой Материи копошатся и пытаются избавиться от её воздействия. Зачем, если это воздействие естественно? Но если рассматривать схему в целом, то становится понятным, почему Материя движется в таком направлении. От Бога исходит закон движения Времени, который подталкивает нас искать убежище не в Материи, а у Бога. Становится понятно, почему в Материи присутствует что-то, стремящееся её преодолеть. Живые существа, вечные Души постоянно пытаются выйти из-под давления Материи, диктата Времени. Теперь проявляется и смысл жизни. Наше стремление к вечности, к знанию, к счастью происходит из качеств Души, а не Материи. Мы – Души, запутавшиеся в Материи, забывшие Бога. 

Таким образом, у нас появляется другая альтернатива. Мы понимаем, что Душа может развивать не только кармические отношения с Материей. Временно их продолжая, двигаясь по гунам, то выше, то ниже, но мы можем развивать вечные отношения с Богом. 

Наша деятельность может быть в двух ипостасях: низшая – Карма, отношения Души с Материей, и высшая ипостась - Йога, когда живое существо развивает духовные знания, связывается с Богом через процесс служения Ему. 

Вывод: единая картина мира даёт нам возможность не только понять процессы, которые происходят в нашей жизни, но и подсказывает направления практической деятельности для достижения духовного прогресса.  

Источник: лекция Василия Тушкина “Единая картина мира”