ЧТО ТАКОЕ РЕЛИГИЯ? Часть1.

Интервью Александра Хакимова

Писатель, художник, философ, проповедник. Более 30 лет изучает и практикует Ведическое знание. Приезжая в города, Александр Хакимов собирает

большие аудитории, где сердечно делится с людьми полученными знаниями, которые помогают им

стать счастливыми.

Корреспондент: Что такое религия?

Александр Хакимов: Есть много точек

зрения на этот термин. Есть разные люди,

разные верующие и неверующие, которые

могут по-разному это объяснять, понимать

слово «религия». Для кого-то это означает

нечто не очень положительное, негативное

и даже пугающее. Для кого-то это кажется

совершенно иным. Очень-очень разные

точки зрения. Но если все же говорить о

сути религии – скорее всего это будет идея

веры. Вера присуща всем религиям,

поэтому определение религии в целом –

это идея веры. Если человек верит в Бога,

то это уже религиозный человек. Сила

веры бывает разной степени; степень веры

тоже разная, поэтому и религии на этой

почве тоже могут быть разными;

количество знаний может быть разным и

понятие, представление о Боге может быть

разное.

Но в целом это все объединяется одним

словом – религия. Это могут быть группы, секты, какие-то генеральные направления

религии, классические направления, основополагающие направления религии.

То, о чем мы будем говорить сегодня, многими

воспринимается неоднозначно. Это то, что поддерживает

здоровье общества, дает жизнь и веру всему человечеству.

Кто-то настораживается при упоминании об этом

явлении, у кого-то эта тема вызывает живой интерес.

Надеемся, что тема нашей встречи никого не оставит

равнодушным, поскольку разговор у нас пойдет о религии. 

С чего начинается настоящая религия? Как люди становятся верующими? Какие принципы объединяют все религии?

Есть индивидуальные религии – у

каждого есть Бог. Это тоже относится к

понятию «религия». Любой человек,

который принимает Бога на веру, уже

считается религиозным. Поэтому мир

религии становится очень сложным,

разнородным понятием.

Также мы не можем сказать, что

православная церковь думает так, а ислам

думает так, а сознание Кришны думает

так, потому что там великое разнообразие

мнений – и в христианстве, и в исламе, и в

ведической культуре, т.е. это еще зависит

от индивидуальности человека, его

восприятия, личной веры, личного знания.

Если мы говорим о том, как религия себя

распространяет, находит прибежище в

людях, представлениях о жизни – все это

в целом можно назвать миром религии.

Корреспондент.: Вы сказали о вере. Часто у людей восприятие веры – это верить во что-то, что не существует. Как определяется слово вера в соответствии с ведической культурой, ведическим знанием? Как можно это определить более научным языком?

А.Хакимов: Как еще возникает вера?

Конечно, иногда можно верить в то, что

не существует, но можно верить, что это

осуществится, например, есть мир фантастики.

Когда я был ребенком, то были такие

рассказы, романы о путешествиях на

другие планеты, о черных дырах, об интеллектуальной компьютерной технике, которая сейчас воплощена. И люди верили в это и добились этой реализации, хотя, возможно, в то время это

было чрезвычайно смелым предположением даже для мира науки. Тем не менее, именно благодаря вере люди осуществили эти

желания. Это один момент

– то, что сейчас у людей

есть тенденция верить во

что-то несуществующее. Благодаря этому мы можем продвигаться дальше: прогрессировать в технике,

в науке, искусстве и прочее, то есть мы видим это как

положительное явление. Но также мы можем верить

в то, что нам не приносит

никакой практической пользы. Например, мы

верим во что-то ложное, ошибочное, в какие-то

плохие вещи, вкладываем усилия, которые в конечном счете против нас и оборачиваются. За что

боролся – на то и напоролся. Такая вера

тоже бывает. Поэтому у нас есть опыт положительных

и отрицательных вещей. Но когда мы говорим о вере в Бога, то она обычно возникает тогда, когда

человек сталкивается с какой-то превосходящей

его силой. И он не может ее больше преодолеть, превозмочь. Например, какая-нибудь болезнь. Человек может верить в науку, во врачей, медикаменты, современный прогресс, но если никто не может помочь, то у человека возникает

мысль: «Ну, на всякий случай, вдруг,

может быть, Бог существует. Может быть,

Он поможет?! Эта болезнь совершенно

непреодолима. Ведь есть какая-то сила –

она сильнее меня, сильнее науки».

Почему такое происходит? У человека

возникает вопрос уже на порядок выше.

Он размышляет над уровнем обычных

человеческих возможностей, т.е. если есть

что-то сильнее науки, и если я обращусь к

этой силе – может быть, это и есть Бог? Такая

тенденция тоже существует. И люди, которые

испытывают сильные серьезные страдания и лишения в жизни, испытывают экономические потрясения, имеют плохое здоровье или просто очень любопытны (им все нравится изучать, заглядывать куда-то) – эти люди, частенько, обращаются к Богу. Какая-то вера есть у этих людей.

В Ведах описывается, что

есть такая категория

людей которые поразному смотрят на

религию, приходят к пониманию религии,

обращаются к ней. 

Люди могут приходить к религии

через страдания, лишения,

потери или просто из любознательности.

Человек, испытывая финансовые затруднения,

тоже иногда обращается к Богу за поддержкой.

Продолжение следует…

Источник: передача студии “Самоосознание”, Казахстан